KulturaVirtual Magazin

Šta je civilizovana debata na društvenim mrežama?

Da li je ukidanje komentara način da se zaštitimo od nasilnika na društvenim mrežama
Zamislite scenu – nešto ste snimili i objavili na nekom od servisa za deljenje sadržaja na internetu. Ako je u pitanju video, to bi mogao biti Jutjub, ako je fotografija, možda Instagram. Ili ste samo napisali komentar na neku aktuelnu temu. Uskoro će se pojaviti više ikonica sa lajkovima to vpnarena, srcima ili aplauzima, ali, onda polako počinju da se pojavljuju i komentari tipa „Ovo je bez veze, vi ste glupi i svako kome se to sviđa je glup“, često i mnogo manje biranim rečima.

Među komentarima će se možda pojaviti i uvredljive i agresivne tvrdnje, možda rasističke ili seksističke. Pojaviće se i takozvani troleri i flejmeri koji traže kavgu – digitalne verzije nasilnika koji vas udaraju po ramenu iz prikrajka i pitaju „Šta ćeš sad?“.

Moderiranje komentara je težak posao
I šta onda radite? Autor Sajmon Pit nudi nekoliko mogućnosti.

  1. Možete to ignorisati. Baš vas briga, ne mogu vam ništa.
  2. Možete odgovoriti na komentar, ali izlažete se riziku da date povod trolovima da nastave.
  3. Možete to prijaviti administratoru platforme. To vam je kao da se molite nestašnim internetskim bogovima da ih razbiju digitalnom munjom.
  4. Možete izbrisati komentar (bar na nekim platformama). Pošto su komentatori neovlašćeno ušli u vašu „digitalnu kuću“, možete ih naterati da odu.
  5. A tu je i konačno rešenje, to jest, možeti izbrisati svoj nalog, što otprilike izgleda kao da ste prevrnuli sto i izašli napolje.

Tehnologija se menja, ali ljudi ne
Tehnologija je pokušala da stane na put ovom problemu – onemogućavanjem komentara, blokiranjem korisnika, stavljanjem u senku (oni vide svoje komentare, ali niko drugi ne može), stavljanje na „crnu listu“ (usporavanjem veb adresa za korisnike koji se loše ponašaju). Ali bez obzira koliko se tehnologija menjala, nešto drugo se nije menjalo – ljudi.

Brisanje uvredljivivih komentara na vaš tekst ili objavu dobilo je dimenziju političke nekorektnosti. Neko bi mogao da kaže da je ovo isto što i „deplatformisanje“ (uklanjanje naloga sa interneta) ili negiranje „slobode govora“. Ali moderatori stalno brišu komentare. Posebno kada objavljeni sadržaj privuče veliki broj čitalaca, ubrzo kreću i reklamni spamovi. To svako briše. Spisateljica Džesika Valenti, pak, tvrdi da su joj najbolji tekstovi koji proizvode najviše negativnih komentara. Mnogi su postali toliko rezignirani na tu količinu digitalnog zlostavljanja, da su prestali da se nadaju da se išta ikada može popraviti.

Što ste čitaniji, to ste izloženiji napadima
Činjenica je da što više ljudi pročita vaš tekst ili objavu, to će biti više onih koji se neće složiti sa vama. To se ne događa samo javnim ličnostima. Internet nas je sve pretvorio u moderatore pikselizovane zajednice – komentari se lageruju i ispod objave na Tviteru o našem doručku ili ispod fotografija kućnog ljubimca. I to nas prisiljava na neprekidnu mentalnu kalkulaciju odmeravanja svakog negativnog komentara. Da li je pristojno da obrišem? Da li da odgovorimo ili komentator samo hoće da se svađa? Da li ako ostavim ovakav komentar u stvari odobravam ovakav način komunikacije? Da li to odvraća druge da komentarišu?

Moderiranje komentara je težak posao. Pol Graham, preduzimač koji je pokrenuo platformu YCombinator, kaže pomalo šaljivo, da je za njega „najveći izvor stresa“ bio „administriranje portala Haker njusa“ ( na kome korisnici objavljuju svoje tekstove i diskutuju o člancima iz oblasti tehnologije). „Ne započinjite forum“, upozorava Graham.

Moderator je uvek u sredini ili između dve vatre
Na Fejsbuku i Jutjubu moderiranje komentara je posao sa punim radnim vremenom. Mnogi koji su radili ovaj posao tvrde da su ih sadržaji koje su morali da pregledaju potpuno emocionalno iscrpljivali. Pinterest nije uspeo da spreči niz gotovo kriminalnih sadržaja koji su se pojavili na njihovoj platformi. Ponekad celi delovi pojedinih naloga na internetu postaju toliko problematični da bivaju zabranjeni jednim potezom. Redit je nedavno uklonio 2.000 naloga.

Može li zakon da pomogne?
U suštini, problem je u sprovođenju zakona. Većina veb lokacija ima „pravila ponašanja“ i liste prihvatljivog i zabranjenog, ali pisanje pravila ne rešava problem. Kada neprimerena nepristojnost prelazi crtu i posatje zloupotreba? Ko moderira moderatora? I koliko vremena smo zaista spremni da potrošimo na kontrolisanje komentara?

Postoji jedna osnovna smernica za moderatore – ukoliko ostavljamo uvredljive komentare, oni će odomaćiti kulturu nepristojnosti, a nepristojnost podstiče još veću nepristojnost. Ali na javnim platformama sa stotinama hiljada ili miliona objava dnevno, postoji ograničenje koliko komentara se može „prosejati“ i ukloniti. Kao moderator, uvek ste brojčano nadjačani.

Sve ovo važi ukoliko imate mogućnost moderiranja komentara. Možete da izbrišete komentare na svom nalogu na Fejsbuku, na objavama na Instagramu, ali na Tviteru nema načina da uklonite negativne komentare, osim da uputite žalbu samom Tviteru. To pak izgleda kao da se žalite učiteljici na svoje bezobrazne drugare. Na nekim platformama pozivamo ljude u našu kuću i možemo ih zamoliti da odu, ali na drugima to više liči na boravak u hotelu i moramo se osloniti na osoblje.

Čak ni Tviter nije svemoćan. Jedan od najočiglednijih primera je predsednik SAD – uprkos tome što Tviter povremeno proveri istinitost njegovih objava, izbegavaju da ih brišu da bi kompanija izbegla otvoren sukob sa vladom, kao i sa velikim brojem veoma glasnih Amerikanaca.

Suština interneta je dvosmerna komunikacija
Možda u suštini isuviše očekujemo od kompanije koja ljudima omogućava da kače kakve god im zabavne besmislice padnu na pamet i koja je kao odgovor na pad svoje veb stranice objavljivala smešne snimke kitova. Na nekim platformama je moguće u potpunosti isključiti komentare, čime se dvosmerna komunikacija društvene mreže pretvara u jednosmeran prenos informacija. Ovo je korisno kada su u pitanju neke od najkontroverznijih tema, ali dvosmerna komunikacija je upravo ono zbog čega je internet procvetao.

Čitaoci ostavljaju komentare na dnu veb stranice kao što bi pisali na marginama knjige iz biblioteke. Ako je komentarisanje moguće na platformi koju koristite, njihovo onemogućavanje deluje kao predaja. Trolovi su pobedili. A ako tekst može da izazove interesantnu diskusiju, ljudi će svakako naći platformu na kojoj će da je vode, najčešće Redit ili Tviter.

Šta sve možemo doživeti na mreži?
Prema Vikipediji, „zlostavljanje na internetu“ se javlja u četiri oblika – neovlašćeno deljenje ličnih informacija (poput adrese stanovanja), pornografija iz osvete, negativne recenzije, kao i javno navođenje nečijih grešaka (collaut – u bukvalnom prevodu „prozivka“).

Međutim, postoje ogromne razlike između ovih kategorija – nije ista stvar istaći da je neko rekao nešto neumesno i objaviti nečiju adresu stanovanja, pritom ugrožavajući fizičku bezbednost te osobe. Kada ove dve stvari objedinimo pod istom neodređenom definicijom, dobijamo pojam bez značenja.

„Umerenost u svemu, čak i u umerenosti“
Biti moderator je često iscrpljujuće i zahteva mnogo vremena. Novinarka časopisa Njujorker, Ana Viner, posmatrala je kako dvoje moderatora koji rade za veb stranicu Haker njus razmenjuju dugačke, srdačne mejlove sa posetiocima ove stranice, smirujući ih i ohrabrujući ih.

Biti moderator često znači nalaziti se u sredini – zastupati umeren stav, ili pak naći se „između dve vatre“. Moderator Danijel Gekl, pošto je pažljivo smirivao i usmeravao raspravu, dobio je poruku od komentatora sa korisničkim imenom „solipsizam“ koja glasi: „Većina će se složiti da je moderacija preko određene granice preterana“. Ova odbrana podseća na citat Oskara Vajlda – „Umerenost u svemu, čak i u umerenosti“.

Koliko smo otvoreni za dijalog?
Pristojnost i strpljenje koje Gekl pokazuje u svojim javnim odgovorima besnim i provokativnim komentarima su zadivljujući. Zapanjujuće je na koliko načina jedan čovek može da kaže „molim Vas, prestanite to da radite“. Ali neobično je kako se sajt koji koriste milioni softverskih inženjera i čiji su vlasnici neki od najistaknutijih preduzetnika iz Silicijumske doline oslanja na strpljenje dvoje pažljivih ljudi koji ručno upravljaju diskusijama.

Šta je civilizovana debata?
Šta bi sa algoritmima, veštačkom inteligencijom, mašinskim učenjem? Da li je problem civilizovane rasprave nemoguće programski rešiti? Začuđujuće su i granice pristojne kontraargumentacije.

Nedavno je je 153 visokoobrazovana stručnjaka potpisalo otvoreno pismo časopisu Harpers, u kome se kritikuje ograničavanje javne debate, bilo zbog netolerantnog društva ili državne represije. Tvrde da se „loše ideje pobeđuju otvorenim, ubedljivim argumentima“. Ovakva strategija može da uspe samo pod uslovom da obe strane poštuju ista pravila (a ni tada nije zagarantovano). Ipak, ovakve tvrdnje deluju neiskreno i nepošteno – da nekome od ovih profesora i akademaca na predavanje upadne masa ljudi koja viče, odmah bi zahtevali da budu izbačeni napolje.

Tehnologija je alat za promene u društvu. Na internet-stripu xkcd.com izmislili su dodatnu opcija na Jutjubu koja vam naglas pročita komentar pre nego što ga objavite. Ovakva rešenja postoje i u realnom životu. Pre Fejsbuka i Tvitera ljudi su koristili internet da bi se okupljali na forumima. Programeri koji stoje iza platformi koje su predstavljale softversku podršku za ove forume dodali su posebne mogućnosti koje uvode određeni stepen automatske moderacije.

Jedan ozloglašeni plagin zvao se „bedni korisnici“. Umesto da antisocijalnim korisnicima otvoreno brani pristup forumu, ovaj plagin bi učinio da im korišćenje veb stranice postane tako nepraktično i neprijatno da bi sami napustili forum. Ovo je takođe oblik ućutkivanja, ali umerenog.

Paradoks tolerancije
U stvari su moderatori koji brišu nasilne i uvredljive komentare ti koji brane slobodu govora, a ne ljudi koji se žale na posledice zbog neumesnih izjava. Moderatori postoje da bi se zagarantovala civilizovana diskusija.

U našem svetu izvrnutih vrednosti se ljudi koji omogućavaju slobodan govor optužuju da ga napadaju. Karl Poper ovo naziva paradoksom tolerancije – da bismo imali tolerantno društvo, moramo biti netolerantni prema netoleranciji.

RTS